20140925一早ㄚ淦兄傳line說：員額系統未報送...，其實是因為編制員額減列1人所引起的問題，人在對岸只得請錦雯協助處理。去香格里拉玩回來體力尚未恢復，但時間可不能浪費在睡覺上，9點準備出發至另一個計畫行程-----------瀘沽湖。
先至麗江高快客運站，結果只發2班車（8點及8點30分各一班）已開走，只得打的至客運站搭10點50分車，擔心山路彎彎曲曲暈車，請櫃臺小姐給我前座，上路約1小時前方車輛即與對向車輛碰撞，耽擱了約50分鐘才通行。
至瀘沽湖之山路著實彎曲，客運師傅技術真是高超的驚人，前有2輛大車照超車不誤！驚的原座司機旁位子的我，趕忙改坐司機後面........。
摩梭人主要居住於
中國四川省涼山彝族自治州鹽源縣和
木里縣與
雲南省麗江市寧蒗彝族自治縣之間的
瀘沽湖畔，自稱「納」、「納日」、「納恆」等。雲南摩梭人被劃為
納西族，四川摩梭人被劃為
蒙古族。截至2007年，摩梭人共有4萬左右人口。摩梭人說
納西語，其文化自成一體，又與周圍民族相互影響。信奉
藏傳佛教。摩梭人被認為是中國唯一仍存在的
母系氏族社會，實行「男不娶，女不嫁」的「
走婚」制度，其實走婚並非原始的
母系氏族制度，而是
明清兩代
封建土司制度下的產物，與當地處於
茶馬古道中心區域，古代男子多經營
馬幫為生有關係。
～摘自維基百科～
格桑花遍開整個瀘沽湖畔！隨風搖曳生姿，有什麼能比的上 , 她煽情 的微笑.......
摩梭人所住的房屋稱為「木摞房」，家庭活動的中心為「祖母屋」或稱「堂屋」（「祖母」在摩梭語裡有「大」的意思，所以又譯為「家屋」），祖母屋由兩根
柱支撐，分別為「男柱」和「女柱」，代表
男女平等，男柱和女柱必須出自同一棵樹，女柱為
根，男柱為
幹，象徵「女本男末」。祖母屋中有「火塘」，火塘的火代表
家族的命脈，因此不能熄滅。火塘不滅的傳統繼承自北方先民的
火神崇拜傳統。家中所有重要
儀式和聚會都在火塘前進行。
~摘自維基百科~
無論是大落水或是里格島，天空是自在的、湖水是澄清的、人怎能不多情？
這位是來自四川德陽的朋友-曾林，老婆姓賈，曾賈天作之合 !小兄弟剛於上海學成廚藝，擬回鄉開川館。
同車前來，當日至瀘沽湖已是晚上8點多，搭了8小時多的車才抵達瀘沽湖。豈是一個累字能形容！(ㄚ淦兄此刻早已下班,含貽弄兒了....) , 後3人覓得緣分客棧居一宿，真是緣分匪淺！！
島上有各式交通工具，電動摩特車是我們ㄉ選項，1天80元，雖不是很拉風的機車....不過挺實用的...，也有勇士騎腳踏車。
這是摩梭人最具代表性的婚俗，流行於
永寧摩梭。男性和女性均不結婚，除非是家族需要女性繼後或男性勞動力才會娶妻或招婿。青年男女日間多為集體活動，透過歌唱、舞蹈向心上人表達心意，具有感情基礎後，二人均同意，可以進行「
走婚」。走婚時，男方只能在入夜後偷偷潛入（摩梭人稱為「摩入」）女方「花樓」（即女方房間），與女方同床後，天亮之前離開（「梭出」）。這種走婚只依賴感情，與經濟等一切外界條件均無關。男性稱女情人為「
阿夏」，女性稱男情人為「
阿注」。二人走婚生下的子女由女家撫養，男方不需負擔，但父親和子女都知道彼此的親子關係。走婚的男女
分手後，仍可以自由與其他人重新進行走婚。
～摘自維基百科～
這個湖位於海拔2690米，中國最深的淡水湖，湖水隨天空變化，湖面平滑若鏡，微風徐徐下，坐猪槽船漫遊於碧水湖心中，真是人生一大享受！這裡有種喚名為水性楊花的水草（也是此地一道名菜），在水裡搖曳生姿，整個湖與人隨之騷動起來....
實行走婚的家庭由最年長或最有能力的老祖母掌握權力，居住於獨立的祖母房，若家中最老一輩有多名成員，則以有能者為當家，又有「舅掌禮儀母掌財」的制度。成年女性居住於二樓，稱為花樓，其兄弟與舅舅則居住於一樓。只有花樓的房間開有外窗，以供走婚的男子出入。不實行走婚的家庭與普通人家無異。
～摘自維基百科～
草海喜見彩虹！
這2天宿於大落水客棧，躺在房間床上即可見窗外繁星點點....，一早，狗吠聲擾人清夢，整個湖區沈浸於與世無爭之氛圍，仙境也不會那樣寧靜安詳.........
水性楊花
在湖畔與四川曾林夫婦用早餐/過橋米線、摩梭粑粑、酥奶油
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